Disclaimer

De bijdragen aan het maatschappelijke debat, zoals op dit blog gepubliceerd, zijn bedoeld als ondersteuning van het recht op vrije meningsuiting. Mocht u desondanks in uw eer of goede naam aangetast worden, of nog erger dat u door deze teksten gekwetst wordt, lees dan eerst even de bijgaande disclaimer.

zondag, december 27, 2015

Aachener Weihnachtsmarkt


Aachener Weihnachtsmarkt


Jasmijn heeft al 14 uur niets meer op Facebook geschreven. Haar tijdslijn blijft leeg en de chatbox toont de tekst: “Niet Actief”. Dit kan niet kloppen. Haastig doorzoek ik de chat-gesprekken van de afgelopen dagen. Heb ik iets gemist? Heeft ze enige aanduiding van afwezigheid gemaakt?

Er kan iets geheel onbeduidends aan de hand zijn. Is zij met een vriendin een weekend uit? Dat had ze me toch wel even kunnen melden! We hebben geen officiële relatie. Na de derde date in haar slordig ingerichte studentenkamer in bed beland. Nog steeds geen reden om op Facebook helemaal niets meer te zeggen en ook geen tijdslijnbericht achter te laten.

In gedachten zie ik haar in de Tweede Helmersstraat, driehoog achter, verkracht, vermoord, gewond. Arm kind. Misschien leeft ze nog. Scheuten van pijn schieten door mijn hele lijf, als ik denk welk vreselijk lot deze tweedejaars studente psychologie heeft getroffen.

De reeks selfies in ieder denkbare pose, op vele verschillende plaatsen, is gisteren abrupt tot een einde gekomen. Haar vriendenlijst is afgeschermd en toont slechts vier gemeenschappelijke vrienden. Wie is de vierde dan? Ik zie plotseling het pokdalige gezicht van Peter, vierdejaars student psychologie op haar Facebook. Die stond er gisteren nog niet.
 
Ik open opnieuw het Facebook-profiel van Jasmijn en klik verwoed op alle informatie die erin staat: About, Pictures, Events. Daar staat het: Aanstaande vrijdag gaat ze naar de “Aachener Weihnachtsmarkt”. Wat moet ze daar nou? Ik open het profiel van de dikke lelijke Peter.  Hij gaat ook naar de Kerstmarkt in Aken! Mijn maag draait zich om. Ik loop snel naar het aanrecht. Een golf tomatensoep spuit uit mijn mond in de gootsteen.
 
Als de vrijdagochtend is aangebroken, stap ik in de auto en scheur drie uur lang over de Autobahn.  Ik ren zoekend  over de markt en kijk in elke Gaststätte.   Bij het kleine podium op de Grote Markt, waar kerstmuziek ten gehore wordt gebracht tuur ik wanhopig in elk gezicht.

Doodmoe kom ik ’s avond weer thuis. Ik zet mijn PC aan, open Facebook en haar profiel. Ze heeft een selfie geplaatst met een lachende Jasmijn, samen met haar moeder in een rolstoel, voor de Domtoren in Aken, daarachter een kerstboom.

Frohe Weihnachten!


vrijdag, december 04, 2015

De jongens en meisjes antifascisten

Tijdens het debat over "Fuck Vrijheid van Meningsuiting" in de Balie op woensdag 25 november j.l. stelde Bart Jan Spruijt het heel duidelijk: "Als je alles en iedereen met een andere mening een fascist noemt, dan zal je op het moment dat het fascisme werkelijk weer opduikt, het niet meer herkennen". Dat moment lijkt nu aangebroken. Ik herken de opkomst van een beweging met een duidelijke fascistische signatuur, ISIS, maar de activisten, politieke partijen en mainstream media, lijken het niet te herkennen.

De Islamitische Staat toont acht van de tien kenmerken van fascisme:

1. De Islamitische Staat is tegen de parlementaire democratie, liberalisme, kapitalisme, communisme, socialisme, persoonlijke vrijheid, andere rassen en andere culturen.
Yezidi's, Koerden, Sjiïeten, Christenen en Alawieten worden uitgemoord.

2. Het belang van de eigen groep wordt voorop gesteld
Andere groepen werden achtergesteld of onderdrukt. Zie de voorbeelden hierboven.

3. De Islamitische Staat is niet nationalistisch, maar streeft een kalifaat, dat zich verspreid over meerdere nationale staten, na.  

4. De maatschappij moest worden ingedeeld in corporaties (beroepsgroepen) zodat concurrentie en onderlinge strijd werd voorkomen. Dit is een twijfelgeval. Dit kenmerk wordt niet duidelijk getoond.

5. De mensen zijn niet gelijk, ‘hogeren’ moeten het volk leiden
De mensen in een staat zijn niet gelijkwaardig, de ‘hogeren’ moeten zich in verenigen om leiding te geven aan het volk.

6. Aan het hoofd staat 1 leider, namelijk de Kalief

7. De ISIS beheerst alle uitingen van cultuur in de staat

8. Het verstand is als basis voor het handelen minder geschikt dan het gevoel. Religieus gevoel in dit geval.

9. De ISIS verheerlijkt de daad door middel van filmpjes op internet.
Vooral daden waarbij kracht en geweld wordt gebruikt, staan hoog aangeschreven

10. Vrouwen hebben de taak veel kinderen voort te brengen en voor hun gezin te zorgen  

Eigenlijk zouden de Internationale Socialisten, de SP, Groenlinks, Doorbraak en het Platform tegen Racisme en Uitsluiting dus tegen de Islamitische Staat moeten demonstreren. Op de Facebooks zien we dat dit niet gebeurd. De Abulkasims en Thomas van Beersums van deze wereld doen bijzonder schamper over de Facebook-gebruikers met een Franse vlag of een "Je suis Charlie" op hun profiel. Er wordt onmiddellijk verwezen naar het imperialisme dat de oorzaak van alle problemen zou zijn.

Afgelopen zondag demonstreerden 70 PEGIDA aanhangers in Rotterdam. Daar zijn inderdaad aanhangers van Voorpost, Identitair verzet en andere nationalistische en extreem-rechtse groepen bij. Je moet er misschien niet persé naast gaan staan. Maar het eventuele gevaar dat van deze groepen uitgaat, is een peuleschil vergeleken met de bloedbaden die Al Qaida en ISIS op dit moment aanrichten.

Toch waren er afgelopen zondag tientallen antifascistische demonstranten op de been om juist tegen PEGIDA te demonstreren. Ik vind zelf dat het mag. Waarom zouden die antifascisten geen spandoek omhoog mogen houden? Dan hoef je ze toch niet meteen op te pakken? Maar ze kiezen de verkeerde vijand. Terwijl de PEGIDA aan de ene kant tegen wordt gehouden, marcheren de ISIS -soldaten aan de andere kant binnen.



donderdag, december 03, 2015

150 Palestijnse Fabels

Dertien maanden en vijf dagen, schreef het team van Likoed Nederland aan het boek dat nu, onder het voorzitterschap van senator Tom Struick van Bemmelen is gepubliceerd. Keurig gerangschikt in honderdvijftig hoofdstukken, worden al die mythes, die je bijna dagelijks in de main stream media en op de linkse websites kunt lezen, over de muur, de apartheid, de bezetting, de filistijnen, nederzettingen, de tempelberg, water, afvalverwerking, witte fosfor, Jezus etc. etc. van commentaar voorzien en weerlegd.


Gisteren presenteerde Likoed Nederland het boek '150 Palestijnse fabels' in perscentrum Nieuwspoort te Den Haag. Diverse parlementsleden van drie partijen en journalisten waren aanwezig, toen professor Afshin Ellian een voordracht over de ware aard van de Islam hield. Vertaalde Arabische teksten geven een ondubbelzinnige boodschap: Nooit mag er op een grondgebied dat ooit islamitisch was, een Joods- of Christelijk land gevestigd worden. Dat in ogenschouw nemende, moet je constateren, dat de strijd van de Islam tegen de vrije wereld permanent is.

"Het Palestijnse conflict is slechts een heel kleine schermutseling, vergeleken met de moordpartijen die in het Midden-Oosten op andere volkeren worden gepleegd", zo hield de Leidse professor zijn publiek voor. Zich tot de parlementariërs in het publiek richtende: "Sprong Alexander Pechtold in het parlement op een stoel, toen duizenden Koerden werden afgeslacht?" Nee! Als moslims moslims uitmoorden kraait er geen haan naar. De Palestijnen weten dat allemaal. Het gaat uiteindelijk om een islamitische strijd.

Zo werd het toch nog een gezellige boel in het Haagse Nieuwspoort en iedereen kreeg het boek ter recensie mee, dus ik moet de komende tijd ook nog veel lezen. Intussen heeft de uitgever van Anja Meulenbelt ook nog het boek "Kwart over Gaza" aan me opgestuurd, omdat hij hoopt dat ik er net zo tegen tekeer ga als de laatste keer. "Negatieve publiciteit is ook publiciteit", moet hij gedacht hebben. Ik hoop dan maar, dat dit boek van Likoed ook door voor- en tegenstanders besproken wordt.